١٠ - {وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا} بسطها على الماء (١) (٢) {لِلْأَنَامِ}
أي: للخلق (٣).
قال ابن عباس - رضي الله عنهما - والشعبي: {لِلْأَنَامِ} كل شيء دبَّ أو درج، وفي لفظ: لكل ذي رُوح (٤).
وقال الحسن: للجن والإنس (٥).
١١ - {فِيهَا فَاكِهَةٌ} يعني: أنواع الفواكه (٦).
وقال ابن كيسان: يعني: ما يفكههم الله به من النعم التي لا تحصى، وكل النعمة يتفكَّه بها (٧).
= وقرأ بلال أَيضًا فيما حكى عنه ابن جني: (تَخسَروا) بفتح التاء وكسر السين، من خسِر، بكسر السين. . . ابن عطية: ٥/ ٢٢٥.(١) "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢١٨.(٢) ساقط من (ح).(٣) ينظر: "معاني القرآن" للفراء ٣/ ١١٣، "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١١٩، "غريب القرآن" للسجستاني: (٤٥٠)، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٤٢، "الكشاف" للزمخشري ٤/ ٤٤٤.(٤) ينظر: الطبري عن ابن عباس - رضي الله عنهما - "جامع البيان" ٢٧/ ١١٩، ونسبه الماوردي لمجاهد وقتادة والسدي، "النكت والعيون" ٥/ ٤٢٥، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٠٧.(٥) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١١٩، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٢٥، "الكشاف" للزمخشري ٤/ ٤٤٤، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٠٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٥٥.(٦) "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢١٨، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٤٢، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٠٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٥٦، "مدارك التنزيل" للنسفي ٤/ ٢٠٨، "لباب التأويل" للخازن ٧/ ٣.(٧) ينظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٤٢.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute