كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٥٦ - سورة الواقعة - ٧ - ج: 25 - ص: 413

٧ - {وَكُنْتُمْ} في ذلك اليوم.

{زْوَاجًا ثَلَاثَةً} أي: أصنافًا ثلاثة (١)، كل صنف يشاكل ما هو منه، كما يشاكل الزوج الزوجة (٢).

قال الربيع بن أنس: بيَّن الله تعالى ما بهذِه الأصناف الثلاثة في آخر السورة، فقال: {فَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ (٨٨)} {وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ (٩٠)} {وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ (٩٢)}.

يقال للأصناف التي بعضها لبعض: أزواج، كما يقال للخفين: زوجان (٣)، ثم بيَّن من هم.

٨ - {فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ}

وهم الذين يأخذ بهم ذات اليمين إلى الجنَّة (٤).

وقال ابن عباس رضي الله عنهما: هم الذين كانوا عن يمين آدم عليه السلام حين أخرجت الذرية من صُلْبه، فقال الله تعالى لهم: هؤلاء في الجنة

---

(١) انظر: "إعراب القرآن" للنحاس نسبه لابن عباس ٣/ ٣٢٣.
وانظر: "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٠٨، "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم ١٠/ ٣٣٢٩، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٤٧، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٣٢، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٨، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٣٢، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٩٨.
(٢) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٩٨.
(٣) انظر: "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٠٨، وذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٣/ ٣٢٣ ونسبه لأبي إسحاق الزجاج.
(٤) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٤٨ نسبه للسدي.