وقال عطية: الهباء: ما تطاير من شرر النار (١).
وقال قتادة: حُطام (٢) الشجر (٣).
وعن ابن عباس - رضي الله عنهما -: الرماد تطير من النار إذا اضطرمت، فإذا وقع لم يكن شيئًا (٤).
وقراءة العامة بالثاء المعجمة، أي: متفرقًا (٥) من قوله: {وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ} (٦) أي: فرَّق ونشر (٧)، وقرأ مسروق والنَّخَعيّ، وأبو حَيْوة (مُنْبَتًّا) بالتاء، أي: منقطعًا من قولك: بتَّه الله، أي: قطعه، ومنه البتات (٨).
= ٨/ ١٣٢، نسبه لابن قتيبة، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٩٧.(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٦٩، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٩٧.(٢) الحُطامُ: ما تَحَطَّمَ وما تَكسَّرَ من اليبس.انظر: "لسان العرب" لابن منظور (حطم).(٣) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٧/ ١٦٩، وأورده الماوردي في "النكت والعيون" ٥/ ٤٤٧.(٤) أخرج هذا القول الطبري في "جامع البيان" ٢٧/ ١٦٩، وذكره ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١٠/ ٣٣٢٩، "إعراب القرآن" للنحاس ٣/ ٣٢٣، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٤٧، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٩٧.(٥) أورده الماوردي في "النكت والعيون" ٥/ ٤٤٧ ونسبه للسدي.وانظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٩٧.(٦) لقمان: ١٠.(٧) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٩٧.(٨) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٩٧.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute