كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣٥ - سورة فاطر - ٣٦ - ج: 22 - ص: 214

٣٦ - قوله تعالى: {وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا}

أي: لا يُقبضون فيستريحون، وذكر عن الحسن (فيموتون)، لا (١) يكون حينئذ جوابًا للنفي، والمعنى: لا يقضى عليهم (٢)، ولا يموتون كقوله تعالى: {وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ (٣٦)} (٣).

{وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ} قراءة العامة بنصب اللام والنون، وقرأ أبو عمرو بضم الياء والسلام وفتح الزاي على غير تسمية الفاعل.

٣٧ - {وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ}

يدعون ويستغيثون ويصيحون {فِيهَا} وهو افتعال من الصراخ، ويقال للمغيث: صارخ، وللمستغيث: صارخ.

{رَبَّنَا أَخْرِجْنَا} من النار {نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ} في الدنيا.

فيقول الله تعالى لهم: {أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ}.

اختلفوا في هذِه المدة: فقال قتادة، والكلبي: ثماني عشر (٤) سنة.

---

(١) في (م): ولا.
(٢) في (م): عليهم فيموتوا.
(٣) المرسلات: ٣٦.
قال الكسائي: {وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ (٣٦)} بالنون في المصحف لأنه رأس آية {لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا} لأنه ليس رأس آية. يجوز في كل واحد منهما ما جاز في صاحبه. انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٤/ ٢٢٥.
(٤) في (م): ثمانية عشرة بقاؤهم في النار.