قال مجاهد: مستقرها في الرحم، ومستودعها في الصلب (٢).
قال عبد الله: مستقرها الرحم، والمستودع: المكان الذي تموت فيه (٣).
قال الربيع: مستقرها أيام حياتها، ومستودعها حيث تموت، ومن (٤) حيث تبعث (٥).
وقيل (٦): يعلم مستقرها في الجنة أو النار، ومستودعها القبر.
يدل عليه قوله عز وجل- في (صفة أهل (٧) الجنة والنار-: {حَسُنَتْ
(١) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٥/ ٢٤١، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٦/ ٢٠٠٣، وانظر: "الدر المنثور" للسيوطي ٣/ ٣٨٧، وهو اختيار الطبري، والفراء، والزجاج. انظر: "جامع البيان" للطبري ١٥/ ٢٤٣، "معاني القرآن" للفراء ٢/ ٤، "معاني القرآن" للزجاج ٣/ ٣٩. (٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٥/ ٢٤٢، وانظر: "تفسير ابن حبيب" (١٠٤ ب). (٣) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٥/ ٢٤٢، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٦/ ٢٠٠٢، والفريابي وعبد بن حميد وأبو الشيخ كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٣/ ٣٨١. (٤) ساقطة من (ن). (٥) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٥/ ٢٤٣، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٦/ ٢٠٠٣. (٦) انظر: "تفسير ابن حبيب" (١٠٤ ب). (٧) في (ن): وصف.