كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٧ - سورة الأعراف - ١٤٦ - ج: 12 - ص: 529

[١٣٨٧] سمعت أبا القاسم الحسن بن محمَّد النيسابوري (١)، يقول: سمعت أبا جعفر محمَّد بن أحمد بن سعيد الرازي (٢) يقول: سمعت العباس بن حمزة (٣) يقول: سمعت ذا النون المصري (٤) يقول: أبى الله أن يكرّم قلوب البطالين بمكنون حكمة القرآن (٥).

{وَإِنْ يَرَوْا} يعني هؤلاء المتكبّرين {كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا}) (٦)، وقرأ مالك بن دينار: (وإن يُروا) بضم الياء (٧). أي: يفعل ذلك بهم. {سَبِيلَ الرُّشْدِ} طريق الهدى والسداد {لَا يَتَّخِذُوهُ} لأنفسهم {سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ} يعني الضلال والهلاك {يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا}.

وقرأ مجاهد وحميد وطلحة والأعمش ويحيى (٨) وحمزة والكسائي وخلف (٩): (الرَشَد)، بفتح الراء والشين،

---

(١) قيل: كذبه الحاكم.
(٢) ضعفه الدارقطني.
(٣) أبو الفضل النيسابوري، وثقه الحاكم.
(٤) الزاهد شيخ الديار المصرية، كان واعظًا.
(٥) [١٣٨٧] الحكم على الإسناد:
أبو القاسم تكلم الحاكم فيه، والرازي ضعيف.
التخريج:
ذكره النسفي في "مدارك التنزيل" ١/ ٤٤٠ عنه.
(٦) من (ت) و (س).
(٧) ذكره الزمخشري في "الكشاف" ٢/ ٥٠٩، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٢/ ٤٥٤ كلاهما عنه، وهي قراءة شاذة.
(٨) من (ت).
(٩) من (ت) و (س).