وأصل المنسك في كلام العرب الموضع المعتاد لعمل خير أو شر، يقال: إن لفلان منسكًا أي: مكانًا يغشاه ويألفه للعبادة، ومنه مناسك الحج لتردد الناس إلى الأماكن التي تعمل فيها أعمال الحج والعمرة (١).
قال ابن عباس:{لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا} أي: عيدًا (٢).
وقال مجاهد وقتادة: موضع قربان يذبحون فيه (٣).
غيرهم أراد جميع العبادات (٤).
{فَلَا يُنَازِعُنَّكَ فِي الْأَمْرِ} أي: في (٥) أمر الذبح (٦). نزلت (٧) في
(١) انظر: "لسان العرب" لابن منظور (نسك). (٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٧/ ١٩٨. والإسناد ضعيف. والأثر في "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٩٨. (٣) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ١٩٨، عن مجاهد وإسناده ضعيف، وعن قتادة وإسناده صحيح. والأثر ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٥/ ٣٩٨. والأثر صحيح. (٤) لم أجد هذا القول عند غير المصنف. (٥) من (ج). والأقوال لا تعارض بينها. (٦) انظر: "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٠٤ (١٤٠١٨) عن ابن عباس، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٩٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٢/ ٩٣. (٧) ساقط من (ب).