أخبرنا يوسف بن (١) واضح (٢)، قال: حدثنا قدامة (٣) -يعني: ابن شهاب- عن برد (٤)، عن عطاء بن أبي رباح (٥) عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- أن جبريل أتى النبي -صلى الله عليه وسلم- يعلمه (٦) مواقيت الصلاة فتقدم جبريل و (رسول الله)(٧) -صلى الله عليه وسلم- خلفه والناس خلف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فصلى الظهر حين زالت الشمس، وأتاه حين كان الظل مثل شخصه فصنع كما صنع، فتقدم جبريل -عليه السلام- ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- خلفه والناس خلف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فصلى العصر، ثم أتاه حين وجبت الشمس، فتقدم جبريل -عليه السلام- ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- خلفه (والناس خلف رسول الله -صلى الله عليه وسلم-)(٨) فصلى المغرب، ثم أتاه حين غاب الشفق فتقدم جبريل -عليه السلام- ورسول الله
(١) ليست في الأصل. (٢) يوسف بن واضح الهاشمي، أبو يعقوب البصري، المكتب، قال أبو حاتم: محله الصدق، ووثقه النسائي وابن حبان والحافظ. توفي حوالي سنة (٢٥٠ هـ). انظر "الجرح والتعديل" ٩/ ٢٣٢، "الثقات" لابن حبان ٩/ ٢٨٢، "تهذيب الكمال" للمزي ٣٢/ ٤٧١، "التقريب" (٧٨٩١). (٣) قدامة بن شهاب المازني، البصري، قال أبو زرعة: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: محله عندي محل الصدق، وذكره ابن حبان في "الثقات". انظر "الجرح والتعديل" ٧/ ١٢٨، "الثقات" لابن حبان ٩/ ٢١، "تهذيب الكمال" للمزي ٢٣/ ٥٤٤، "التقريب" (٥٥٢٦). (٤) برد بن سنان، صدوق رمي بالقدر. (٥) ثقة فقيه فاضل، لكنه كثير الإرسال. (٦) في (م): ليعلمه. (٧) في (م): النبي. (٨) ساقط من (ز).