كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

١٧ - سورة الإسراء - ٣٦ - ج: 16 - ص: 337

للأثر) (١) وإذا كان كذلك وجب أن يكون (٢) لا تقف مثل لا تقل؛ لأن (٣) العرب تقول: قفوت أثره وقفيت، مثل قولهم (٤) قاع الفحل الناقة وقعاها (إذا ركبها) (٥)، وعاث و (عثى من الفساد) (٦)، واعتام واعتمى و (اجتاح) (٧) ماله و (اجتحى) (٨).

قال الشاعر:

ولو أني رأيتك (٩) من بعيد ... لعاقك عن دعاء (النيب عاقي) (١٠)

أي عائق.

{وَإِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا} أي كل هذِه الجوارح والأعضاء، ولم يقل: تلك، كقول (١١) الشاعر:

---

(١) في (أ): وهو إتباع الآخر.
(٢) في (أ): لا يكون.
(٣) في (ز): إلا أن.
(٤) من (ز).
(٥) من "معاني القرآن" للفراء ٢/ ١٣٢.
(٦) في (أ)، (ز): عثا.
(٧) في (أ): احتاج.
(٨) في (أ): اجتخا.
(٩) في (أ): لقيتك، وفي (ز): رميتك. وكذلك في "جامع البيان" للطبري ١٥/ ٨٧.
(١٠) في (أ): الذنب عاق، وكذلك في "جامع البيان" للطبري، والمثبت من "معاني القرآن" للفراء.
(١١) في (أ): قال.