كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٧ - سورة الأعراف - ١٦٩ - ج: 12 - ص: 579

الحكم، وإن خيارهم اجتمعوا، فأخذ بعضهم على بعض العهود ألا يفعلوا، فجعل الرجل منهم إذا استُقْضِي ارتشى. فيقال له: مالك ترتشي في الحكم، فيقول: سيُغفر لي! فيطعن عليه البقية الآخرون من بني إسرائيل فيما (١) صنع، فإذا مات أو نزع، وجعل مكانه رجل ممن كان يطعن عليه، فيرتشي. يقول: وإن يأت الآخرين عرض مثله يأخذوه (٢). وقيل معنى: وإن يأت يهود يثرب الذين كانوا في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عرض من الدنيا مثله، يأخذوه كما أخذ أسلافهم (٣).

والأدنى تذكير الدنيا، وأراد عرض هذِه الدار الدنيا، فلما ترك الاسم المؤنث ذكر النعت لتذكير اللفظ.

[١٣٩٠] وسمعت أبا القاسم بن حبيب (٤) يقول: سمعت أبا بكر ابن عبدوس (٥) يقول فيه تقديم وتأخير. أي: يأخذون هذا العرض الأدنى (٦).

---

(١) في الأصل: بما. وما أثبته من (ت) و (س) موافق لما في المصدر.
(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٣/ ٢١٢ عنه.
(٣) ذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٧/ ٣١٢.
(٤) قيل: كذبه الحاكم.
(٥) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٦) [١٣٩٠] الحكم على الإسناد:
الحبيبي تكلم فيه الحاكم، وشيخه لم يذكر بجرح أو تعديل.
التخريج:
لم أجده. =