مثل: باع يبيع بيعًا، ودليله في القرآن:{لَا ضَيْر}(١)، وهو جزم على جواب الجزاء.
وقرأ الضحاك: بضم الضاد وجزم الراء خفيفة من: ضار يضور (٢)، وذكر الفراء عن الكسائي: أنه سمع بعض أهل العالية (٣) يقول: لا ينفعني ذلك ولا يضورني (٤).
وقرأ الباقون: بضم الضاد والراء المشددة، واختاره أبو عبيد، وهي: من: ضرّ يضرّ ضرًّا، مثل: ردّ يردّ ردًّا (٥).
وفي رفعه وجهان: أحدهما: أنه أرا د الجزم، وأصله: يضرركم،
(١) الشعراء: ٥٠. (٢) انظر: "البحر المحيط" لأبي حيان ٣/ ٤٣، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٤/ ١٨٤، "إعراب القرآن" للنحاس ١/ ٤٠٣، "كشف المشكلات" لأبي الحسن الأصبهاني ١/ ٢٤٧. (٣) العالية: اسم لكل ما كان من جهة نجد من المدينة إلى تهامة. انظر: "معجم البلدان" لياقوت ٤/ ٧١. (٤) قال الزجاج في "معاني القرآن وإعرابه" ١/ ٤٦٥: وهذا غير جائز، ولا يقرأ حرف من كتاب الله مخالف فيه الإجماع على قول رجل من أهل العالية. وقال ابن عطية في "المحرر الوجيز" ٣/ ٢٩٣: ولم يقرأ على هذِه اللغة. وانظر: "كشف المشكلات" لأبي الحسن الأصبهانى ١/ ٢٤٧، "المقتضب" للمبرد ٢/ ٦٨، "معاني القرآن" للفراء ١/ ٢٣٢. (٥) في "جامع البيان" للطبري ٤/ ٦٨: عن جماعة من أهل المدينة وعامة قراء أهل الكوفة. وانظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٤/ ١٨٤، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٣/ ٢٩٤.