كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣ - سورة آل عمران - ٧٢ - ج: 8 - ص: 411

النهار باللسان دون الاعتقاد، واكفروا به آخر النهار، وقولوا: إنا نظرنا في كتبنا، وشاورنا علماءنا في دين محمد، فوجدنا محمدًا ليس بذاك، وظهر لنا كذبه، وبطلان دينه، فإذا فعلتم ذلك شك أصحابه في دينهم، واتهموه، وقالوا: إنهم أهل كتاب، وهم أعلم به منا، فيرجعون عن دينهم إلى دينكم (١).

وقال مجاهد، ومقاتل (٢)، والكلبيُّ: هذا في شأن القبلة لما صرفت إلى الكعبة شقَّ ذلك على اليهود؛ لمخالفتهم، فقال كعب ابن الأشرف لأصحابه: آمنوا بالذي أنزل على محمَّد من أمر الكعبة، وصلُّوا إليها أول النهار، ثم اكفروا بالكعبة آخر النهار، وارجعوا (٣) إلى قبلتكم الصخرة لعلَّهم يقولون: هؤلاء أهل كتاب، وهم (٤) أعلم منا، فربما يرجعون إلى قبلتنا (٥).

---

= قرى عربية اثني عشر حبرًا، وكذلك هو في "الدر المنثور" للسيوطي ٢/ ٧٥، وفي "معجم ما استعجم" للبكري (٣/ ٩٢٩): اسم مكان.
(١) أخرج الطبري في "جامع البيان" ٣/ ٣١١ - ٣١٢، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٦٧٨ عن السدي نحوه، وذكره ابن عادل الدمشقيّ في "اللباب" ٥/ ٣١٨ عن الحسن والسدي.
(٢) ينظر "تفسيره" ١/ ٢٨٤.
(٣) من (ن).
(٤) في الأصل: وهو، بالإفراد. والمثبت من (ن).
(٥) أخرج الطبري في "جامع البيان" ٣/ ٣١٢ عن مجاهد، نحوه، وذكره أبو حيَّان في "البحر المحيط" ٢/ ٤٩٣ عن مجاهد ومقاتل والكلبي.
وانظر: "معاني القرآن" للزجاج ١/ ٤٢٩.