كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١٥٤ - ج: 4 - ص: 223

عن أبيه (١)، عن مكحول (٢)، عن كثير بن مُرَّة (٣)، عن قيس الجذامي (٤) رجل كانت له صحبة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يُعْطَى الشهيدُ ستَّ خصال عند أول قطرة من دمه: تكفر عنه كل خطيئةٍ، وبرى مقعده من الجنة، ويزوَّج من الحور العين، ويؤمَّن من الفزع الأكبر، ومن عذاب القبر، ويحلي حلَّةَ (٥) الإيمان" (٦).

---

= على ضعفه. وقال الذهبي: صالح الحديث. وقال ابن حجر: صدوق يخطئ، ورُمي بالقدر، وتغَّير بآخره. توفي سنة (١٦٥ هـ).
"تاريخ يحيى بن معين" رواية الدوري ٢/ ٣٤٥، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٩/ ٢١٥، "الكامل" لابن عدي ٤/ ٢٨١، "تهذيب الكمال" للمزي ١٧/ ١٢، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٧/ ٣١٣، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٢/ ٥٥١، "الكاشف" للذهبي ١/ ٦٢٣، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٤٩٤.
(١) ثابت بن ثوبان العنْسي الشامي، والد عبد الرحمن، ثقة.
"تهذيب الكمال" للمزي ٤/ ٣٤٩، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٢٦٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٨١٩).
(٢) ثقة، كثير الإرسال.
(٣) كثير بن مرّة الحضرمي، أبو شجرة الحمصي، ثقة، ووهم من عدَّه من الصحابة. "تهذيب الكمال" للمزي ٢٤/ ١٥٨، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٣/ ٤٦٦، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٥٦٦٦).
(٤) قيس الجذامي: اختلف في اسم أبيه، فقيل: ابن عامر، وقيل: ابن زيد.
وقيل: غير ذلك. ذكره البخاري في الصحابة. واختلف في صحبته.
"الاستيعاب" لابن عبد البر ٣/ ٣٦٢، "أسد الغابة" لابن الأثير ٤/ ٣٩٥، "الإصابة" لابن حجر ٥/ ٣٨٦.
(٥) في (ت): حلية.
(٦) [٣٢١] الحكم على الإسناد:
في إسناده: ابن ثوبان صدوق يخطئ، ولكنه حسن بشاهده عن المقدام. =