كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٩٩ - سورة الزلزلة - ١ - ج: 30 - ص: 143

جميل بن الحسن أبو الحسن (١)، حدثنا أحمد بن موسى (٢) صاحب "اللؤلؤ" قال: سمعت عاصمًا (٣) الجحدري (٤) يقرأ: (إذا زلزلت الأرض زَلزالها) الزاء مفتوحة (٥) (٦).

وهو مصدر أيضًا كالوَسواس، والقَلقال (٧)، والجَرجار (٨)، وقيل:

---

= الدوري، قال الإسماعيلي: ثبت صاحب حديث، وقال مرة: ثقة، وقال الدارقطني: ثقة، مات سنة (٣٠٣ هـ). انظر: "تاريخ بغداد" ١٠/ ١٠٦، "معجم شيوخ الإسماعيلي" ٢/ ٦٨١.
(١) العتكي الجهضمي، صدوق يخطئ، أفرط فيه عبدان.
(٢) أحمد بن موسى البصري، أبو عبد الله، صاحب "اللؤلؤ" ذكره ابن حبان في "الثقات". انظر: "التاريخ الكبير" للبخاري ٢/ ١، "الجرح والتعديل" ٢/ ٧٥، "الثقات" لابن حبان ٦/ ٣.
(٣) من أول السورة إلى هنا بياض في (ج).
(٤) عاصم بن العجاج، أبو المجشر، ثقة.
(٥) في (ج): بالزاي المفتوحة.
(٦) [٣٥٩٦] الحكم على الإسناد:
فيه مخلد بن جعفر، خلّط، جميل بن الحسن، صدوق يخطئ.
التخريج:
انظرها في: "مختصر الشواذ" (ص ١٧٧)، "شواذ القراءة" (ص ٢٦٨)، "المحرر الوجيز" ٥/ ٥١٠، "تفسير القرطبي" ٢٠/ ١٤٧، "زاد المسير" ٩/ ٢٠٢، "البحر المحيط" ٨/ ٤٩٦.
(٧) قلقل الشيء قلقلة وقلقالاً فتقلقل وقلقالاً عن كراع، وهي نادرة أي حرك فتحرك واضطرب، فإذا كسرته فهو مصدر، وإذا فتحته فهو اسم مثل الزَّلزال والزَّلزال. انظر: "لسان العرب" لابن منظور ١١/ ٥٦٦.
(٨) الجرجار: عشبة لها زهرة صفراء.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور ٤/ ١٣٢.