كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١٣٦ - ج: 4 - ص: 153

والأسباط (١) من بني إسرائيل كالقبائل من العرب، والشعوب من المعجم (٢).

[٣١٤] وسمعت أبا القاسم بن أبي بكر المكتب (٣) يقول: سمعت أبا بكر محمَّد بن المنذر الضرير (٤) يقول: (سمعتُ أبا محمَّد الغشاني (٥) يقول: سمعت أبا سعيد الضرير (٦) يقول: ) (٧) أصل السبط في اللغة شجرة ملتفة كثيرة الأغصان، فسمي الأسباط بها لكثرتهم، فكما أن الأغصان من شجرة واحدة كذلك الأسباط كانوا من يعقوب، وكان في الأسباط أنبياء، لذلك قال: {وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ} (٨).

وقيل: هم بنو يعقوب من صلبه، صاروا كلهم أنبياء (٩).

---

(١) ساقطة من (ش).
(٢) "عرائس المجالس" للمصنف (ص ٨٩)، "تفسير القرآن" للسمعاني ٢/ ٧١، للبغوي "معالم التنزيل" ١/ ١٥٦.
(٣) هو أبو الحسن الحبيبي، كذبه الحاكم.
(٤) لم أجده.
(٥) في (ت): (الغسَّاني) ولم أجده.
(٦) اللغوي، الفاضل، ثقة.
(٧) ما بين القوسين ساقط من (س).
(٨) [٣١٤] الحكم على الإسناد:
شيخ المصنف كذبه الحاكم، وفيه من لم أجده.
لم أقف عليه.
(٩) "بحر العلوم" للسمرقندي ١/ ١٦١، "معالم التنزيل" للبغوي ١/ ١٥٦، "الكشاف" =