عن ابن أبي نجيح (١)، عن مجاهد (٢): {يَاأَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (٢٧)} قال: الراضية بقضاء الله، التي قد علمت أن ما أصابها لم يكن ليخطئها، وأن ما أخطأها لم يكن ليصيبها (٣).
وقال ابن كيسان: المخلصة (٤).
وقال ابن عطاء: العارفة بالله، التي لا تصبر عنه طرفة عين (٥).
وقيل: المطمئنة بذكر الله، بيانه:{وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ}(٦).
وقيل: هي المتوكلة على الله، الواثقة بما ضمن لها من الرزق (٧).
(١) ثقة رمي بالقدر، وربما دلس. (٢) ابن جبر، ثقة إمام في التفسير وفي العلم. (٣) [٣٤٧٤] الحكم على الإسناد: فيه من لم يذكر بجرح أو تعديل. التخريج: أخرجه الواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٨٧ من طريق محمد بن حاتم. كلاهما: المعتمر، ومحمد بن حاتم، عن إبراهيم بن إسماعيل المكي، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد به. وأخرج الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٩٠، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ٥٨٩ لسعيد بن منصور، والفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم أيضًا، من طرق، عن مجاهد نحوه مختصرًا. (٤) ذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ٥٧، وابن عادل الدمشقي في "اللباب" ٢٠/ ٣٣٥. (٥) التخريج السابق. (٦) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٤٢٣، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ٥٨، والرازي في "مفاتيح الغيب" ٣١/ ١٧٦، ولم ينسباه. (٧) لم أجده.