كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٧٥ - سورة القيامة - ٢٩ - ج: 28 - ص: 165

وروى شعبة، عن قتادة قال: أما رأيته إذا ضرب برجله رجله الأخرى (١).

وقال أبو مالك: هو يبسهما عند الموت (٢).

وقال عكرمة: خروج من الدنيا إلى الآخرة (٣).

وروى أبو يحيى، عن مجاهد: بلاء ببلاء (٤).

قال القرظي: الأمر بالأمر (٥).

وقال زيد (٦) بن أسلم: ساق الكفن بساق الميت (٧).

---

= وذكره ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١٤/ ٢٠١ عن السدي، عن أبي مالك من قوله. وذكره القنوجي في "فتح البيان في مقاصد القرآن" ١٤/ ٤٤٦، ولم ينسبه.
(١) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٩٨، وابن المنذر كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٤٧٨، وذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ١١٠، وابن عادل الدمشقي في "اللباب" ١٩/ ٥٧٢.
(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٩٨، ونظام الدين النيسابوري في "غرائب القرآن" ٦/ ٤٠٥ ولم ينسبه، وذكره الألوسي في "روح المعاني" ٢٩/ ١٤٧، دون نسبة، وأبو مالك هو غزوان الغفاري.
(٣) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٩٨، وذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ١٥٨، كلاهما بنحوه.
(٤) أخرجه عبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٤٧٨، والطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٩٨، وذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ١٥٨، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ١١٠، وأبو يحيى هو القتات.
(٥) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٩٨ عن أبي عيسى.
(٦) في الأصل: يزيد بن أسلم، وما أثبته من (س).
(٧) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٩/ ١١٠، "اللباب" لابن عادل =