كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٥٤ - سورة القمر - ٢٤ - ج: 25 - ص: 233

{نَتَّبِعُهُ} ونحن جماعة كثيرة، وهو واحدٌ (١).

وقرأ أبو سمَّال العدوي، وأبو الأشهب، ومحمد بن السميفع: (أبشرٌ) بالرفع (واحد) كذلك رفع بالابتداء، والنصب بإعمال {نَتَّبِعُهُ} تقديره: أنتبع بشرًا منا واحدًا، وكلا الوجهين سائغ في عائد الذكر (٢).

{إِنَّا إِذًا} إن اتبعناه وتركنا دين أبائنا وهو واحد منَّا آدمي مثلنا (٣).

{لَفِي ضَلَالٍ} ذهاب عن الصواب (٤).

{وَسُعُرٍ} قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: يعني وعذاب (٥).

وقال الحسن: شدة العذاب (٦).

وقال قتادة: عناء (٧).

---

(١) "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٣٠.
(٢) ينظر: "المحتسب" لابن جني ٢/ ٢٩٨، "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ١٣٧.
(٣) "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٩٦.
(٤) "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٣٠، "الكشاف" للزمخشري ٤/ ٤٣٧، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٩٦، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٣٨، "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢٢٩، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٧٨.
(٥) ينظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٣٠، "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ١٣٨، "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢٢٩، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٧٨.
(٦) ينظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٣٠، "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢٢٩.
(٧) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٠٠، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤١٥، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٣٠، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٩٦، ولم ينسبه، الخازن ولم ينسبه "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢٢٩، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٧٨.