فجاء (١) إلى بابها ليدخلوا على أم موسى عليه السلام فقالت أُخته: يا أُماه هذا الحرس بالباب (٢). فلفّت موسى عليه السلام في خرقة (٣) فوضعته في التنور (٤) وطاش (٥) عقلها فلم تدر (٦) ما تصنع، قال (٧): فدخلوا (٨) فإذا التنور مسجور ورأوا أم موسى عليه السلام لم يتغير لها (٩) لونها ولم يظهر لها لبن فقالوا لها ما أدخل (١٠) عليك القابلة؟ قالت: هي (١١) مصافية لي، فدخلت عليّ زائرة.
فخرجوا من عندها فرجع إليها عقلُها فقالت لأخت موسى عليه السلام: فأين الصبي؟ قالت: لا أدري (١٢) فسمعت بعض البكاء (١٣) من التنور
(١) في (س): فجاؤوا. (٢) في (س) زيادة: لفيه في خرقة. (٣) الخِرقة: القطعة من خِرَقَ الثوب، والخِرقةُ: المِزقةُ منه وخرقتُ الثوب إذا شَقَقْته. "لسان العرب" لابن منظور ١٠/ ٧٣. (٤) في (س)، (ح) زيادة: وهو مسجور، والتَّنُّور: الذي يُخْبَزُ فيه. "لسان العرب" لابن منظور ٤/ ٩٥، "مختار الصحاح" للرازي (٣٣). (٥) الطْيشُ: خفَّة العقل، وطيش العقل ذهابه حتى يجهل صاحبه ما يحاول. "لسان العرب" لابن منظور ٦/ ٣١٢، "مختار الصحاح" للرازي (١٦٩). (٦) في (ح): تعقل. (٧) ساقطة من (س). (٨) ساقطة من (س)، وجاء مكانها: فدخل القوابل. (٩) ساقطة من (س). (١٠) في (س): ما دخلت. (١١) من (س)، (ح). (١٢) في (س) بعدها زيادة: بكى الصبي. (١٣) وفي (ح): بكاء الصبي.