كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢٦ - سورة الشعراء - ٤ - ج: 20 - ص: 20

[٢٠٣٣] وبه عن أبي حمزة الثمالي (١)، قال: حدثني الكلبي (٢)، عن أبي صالح مولى أم هانئ (٣) أن عبد الله بن عباس - رضي الله عنها - حدثه قال: نزلت هذِه الآية فينا وفي بني أمية، قال ستكون لنا عليهم الدولة فيذلّ لنا أعناقهم بعد صعوبة وهوان بعد عِزّة (٤).

وأما قوله: {خَاضِعِينَ} ولم يقل: (خاضعة) وهي صفة الأعناق ففيه وجوه صحيحة من التأويل:

أحدها: فظل أصحاب الأعناق لها خاضعين.

فحذف الأصحاب وأقام الأعناق مقامهم لأن الأعناق إذا خضعت فأربابها خاضعون. فجعل الفعل أولًا للأعناق ثم جعل خاضعين للرجال يقول الشاعر:

على قَبْضَة مَوْجُوءة ظهرُ كفّهِ ... فلا المرءُ مُسْتَحي ولا هو طَاعِمُ (٥)

---

(١) ضعيف رافضي.
(٢) محمَّد بن السائب، متهم بالكذب ورمي بالرفض.
(٣) ضعيف يرسل.
(٤) [٢٠٣٣] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف جدًّا.
التخريج:
نسبه إليه ابن حبيب في "تفسيره" ٢١٨/ أ، وانظر "البحر المحيط" لأبي حيان ٧/ ٦، وذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٣/ ٩٠ وعزاه للمصنف والغزنوي.
(٥) بلا نسبة في "معاني القرآن" للفراء ٢/ ٢٧٧، وكذا الطبري في "جامع البيان" ١٩/ ٦١. وفيه (مرجوة).