كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٢٣٩] (ت ق) إبراهيم بن الفضل، المخزومي، المدني، أبو إسحاق - ج: 1 - ص: 394

ماتَ - يعني إبراهيم - سنةَ تسعٍ وتسعين، أو سبعٍ وتسعين ومئة؛ شَكَّ أحمدُ (١).

[٢٣٩] (ت ق) إبراهيم بن الفضل، المخزوميّ، المدنيّ، أبو إسحاق.

روى عن: سعيد المقبُري، وعبد الله بن محمّد بن عقيل، وغيرِهم.

وعنه: عبد الله بنُ نُمير، وأبو عامر العَقَديّ، وابنُ أبي فُدَيك، ووكيعٌ، وغيرُهم.

قال أحمدُ: ضعيفُ الحديثِ، ليسَ بقويٍّ في الحديثِ (٢).

وقال ابنُ معين: ليسَ حديثُه بشيءٍ (٣).

وقال أبو زُرعة: ضعيفٌ (٤).

وقال أبو حاتم: ضعيفُ الحديثِ، منكرُ الحديثِ (٥).

---

(١) أقوال أخرى في الراوي:
١ - قال الإمامُ أحمد: (كان إبراهيم بنُ عيينة حدّث بأحاديث أنكرها)، ولَيَّنَ القولَ فيه. "العلل ومعرفة الرجال عن الإمام أحمد - رواية المرُّوذيّ" (ص ١٦٦).
٢ - وسُئل أبو زرعة الرازي عن عمران بن عيينة، فقال: (ضعيفُ الحديثِ؛ عمران وإبراهيم جميعًا). "الضعفاء له وأجوبته على أسئلة البرذعيّ" (٢/ ٤٦٠).
(٢) "العلل ومعرفة الرجال عن الإمام أحمد - رواية ابنه عبد الله" (٢/ ٤٠٠).
(٣) بهذا اللّفظ في "الجرح والتعديل" (٢/ ١٢٢) من طريق عبّاس الدُّوري.
وجاء في "تاريخ الدُّوري عن ابن معين" (٣/ ١٦١) بلفظ: (ليس بشيءٍ)، وعنه في: "الضعفاء" (١/ ٧٢) للعقيليّ، و"المجروحين" (١/ ١٠٥) لابن حبّان، و"الكامل في ضعفاء الرجال" (١/ ٣٧٥).
وقال ابنُ أبي مريم عن ابن معين: (ضعيفُ الحديثِ، لا يُكتبُ حديثُه) - كما في المصدر الأخير (١/ ٣٧٥) -.
(٤) "الجرح والتعديل" (٢/ ١٢٢).
(٥) المصدر السابق (٢/ ١٢٢).