روى له مُسلم حديثًا واحدًا مُتابعة في الصَّلاة إذا وُضِع الطعام (٢).
قلتُ: ووَثَّقه الدَّارقُطنيُّ (٣).
[٢٥٧٢](عخ) سُفيان بن نَشِيط البصريُّ.
روى عن: طاوُس، وعبد الكريم العُقَيليِّ.
وعنه: أبو سَلَمة التَّبُوذَكيُّ.
ذكره ابن حِبَّان في "الثقات"(٤).
(قلتُ: قال الذَّهبيُّ (٥): ما علمتُ له راويا إلا التَّبُوذكيّ) (٦).
[٢٥٧٣](م د س) سُفيان بن هانئ بن جَبْر بن عَمْرو بن سَعْد بن ذاخر المصريُّ، أبو سالم الجيشانيُّ، حَلِيفٌ لهم من المَعَافِر شَهِد فتح مصر، ووَفِد على عليٍّ.
وروى عنه، وعن: أبي ذَرٍّ، وعبد الله بن عَمْرو بن العاصي (٧)، وعُقْبَة بن عامر، وزيد بن خالد.
وعنه: ابنُه سالم، وحَفِيدُه سعيد بن سالم، وبَكْر بن سَوَادة، وعُبَيد الله بن أبي جعفر، وشِيَيْم بن بَيْتان، ويزيد بن أبي حَبِيب، وغيرهم.
(١) "الثقات (٨/ ٢٨٨). (٢) "الصحيح" (٢/ ٧٨)، رقم (٥٥٩). (٣) "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٤١٩). (٤) "الثقات" (٦/ ٤٠٥). (٥) "ميزان الاعتدال" (٢/ ١٦٣). (٦) ما بين القوسين ليس في (ف)، و (م)، و (ب). (٧) كذا في الأصل بإثبات الياء.