و (٣) قال الحاكم (٤): هو محدِّث أهل مكة، والمتفق على إتقانه وصدقه (٥).
[٢٦١٣](م (٦)) سَلَمة بن صالح اللَّخْميُّ، المصريُّ.
روى عن: فَضالة بن عُبَيد.
وعنه: ابن أَخِيه أبو هاشم قَباث (٧) بن رَزِين بن حُمَيد بن صالح اللَّخْميُّ.
روي له مسلم.
كذا ذكر صاحبُ الكمال (٨).
قال المزيُّ: ولم يرو أحد منهم له شيئًا (٩).
(١) هو الحافظ الثِّقة أبو علي الحسين بن محمَّد بن زياد النَّيسابوري القَبَّاني (ت ٢٨٩ هـ). "سير أعلام النبلاء". (١٣/ ٥٠٣). (٢) "تاريخ مدينة دمشق" (٢٢/ ٨٠). (٣) "الواو" سقطت من (ب). (٤) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ١٢). (٥) أقوال أخرى في الرَّاوي: قال النسائي: ليس به بأس. "تاريخ مدينة دمشق" (٢٢/ ٧٨). وقال مسلمة بن قاسم: لا بأس به. "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ١٣). (٦) كتب الحافظ هذا الرَّمز مقابل الترجمة، وهو ساقط من (ف)، و (م). (٧) هكذا ضبطه ابن حسان في (م)، قال العلامة الفتني في "المغني" (ص ٢٢٣): بمضمومة، وخفة باء، وبمثلثة، وقيل: بفتح قاف. (٨) "الكمال في أسماء الرجال" (٥/ ٢٣٦). (٩) "تهذيب الكمال" (١١/ ٢٨٧).