كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب السين - [٢٧٠١] (عس) سليمان بن عبد الله أبو فاطمة - ج: 5 - ص: 373

قال ابن أبي حاتم: كتب إلى أبي وأبي زُرعة بجُزءٍ من حديثه (١).

وذكره ابن حِبَّان في "الثقات"، وقال: كان راويًا لجدِّه، حدَّثنا عنه أبو عَرُوبة، مات لثمان خَلَون من شَوَّال سنة ثلاث وستين ومئتين (٢):

قلت: وقال النَّسائيُّ، ومسلمة بن قاسم (٣): حَرَّانيٌّ صالح.

وحَسَّن الدَّارقُطنيُّ حديثه في "الأفراد" (٤).

[٢٧٠١] (عس) سُلَيمان بن عبد الله أبو فاطمة.

روى عن: مُعاذة العَدَويَّة، عن عليٍّ (٥) قال: "أنا الصِّدِّيق الأكبر" (٦). الحديث.

وعنه: نوح بن قيس الحُدَّانيُّ.

---

(١) "الجرح والتعديل" (٤/ ١٢٧)، وقال فيه: كتب إلى أبي وأبي زُرعة على يدي سعيد البَرذعي".
(٢) "الثقات" (٨/ ٢٨١).
(٣) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ٧٢).
(٤) المصدر السابق.
(٥) في حاشية (م): "على منبر البصرة".
(٦) أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" (٤/ ٢٣)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١/ ١٥١)، والدولابي في "الكنى والأسماء" (٢/ ٩٠٤)، والعقيلي في "الضعفاء" (٢/ ٥١١)، وابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٨٩) كلهم من طريق نوح بن قيس، عن سليمان بن عبد الله، عن معاذة، به. وإسناده ضعيف، لجهالة سليمان، وانقطاعه بينه وبين معاذة. قال ابن الجوزي: لا يصح. "العلل المتناهية" (٢/ ٤٦١)، وقال ابن كثير: وهذا لا يصح، قاله البخاري، وقد ثبت عنه، بالتّواتر أنه قال على منبر الكوفة: أيها الناس إن خير هذه الأمة بعد نبيِّها أبو بكر، ثم عمر، ولو شئتُ أن أُسمي الثالث لسَمَّيتُ. "البداية والنهاية" (١١/ ٣٢).