وذكر ابن عساكر (٢)، وغيرُه (٣) أن النَّسائيَّ روى عنه (٤).
وقد ذكره النَّسائيُّ في شيوخه (٥)؛ لكن لا يلزم منه أنه روى عنه في كُتُبه المذكورة (٦).
[٢٥٨٣](بخ م د) سَلْم بن أبي الذَّيَّال البصريُّ.
روى عن: الحسن البصريِّ، وحُمَيد بن هلال العدويِّ، وابن سِيرِين، وقتادة، وسعيد بن جُبَير، وعن بعضِ أصحابه عنه (٧).
وعنه: مُعْتَمر بن سليمان -وقال: كان صاحب حديث-، وإسماعيل ابن عُليَّة، وإسماعيل بن مُسْلم قاضي قَيْس.
قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقةٌ ثقة، صالح الحديث، ما أصلحَ حديثَه! ما سمعتُ أحدًا يحدِّث عنه غير مُعْتمر (٨).
وقال عبَّاس الدُّوريُّ، عن أحمد بن حنبل: أحاديثُه متقاربة (٩).
(١) "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٤٢٦). (٢) "المعجم المشتمل" (ص ١٣٢). (٣) منهم: أبو إسحاق الصريفيني، والضياء عبد الواحد. "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٤٢٧). (٤) في حاشية (م): "قال هـ: ولم نر للنسائي عنه شيئًا". (٥) لم أجده في "تسمية الشيوخ"، رواية أبي إسحاق إبراهيم بن محمَّد بن أحمد بن بسام عنه. (٦) أقوال أخرى في الرَّاوي: قال الحاكم: سلم بن جنادة ثقة مأمون. "المستدرك" (٣/ ٤٣١)، رقم (٢٧١٦). (٧) في (م) زيادة: "د". (٨) "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٢٩٨) و (٢/ ٤٩١)، والجرح والعديل (٤/ ٢٦٥). (٩) "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٦٥).