(وقال الخطيب (٣): ليس في الرُّواة سُمَيط بالمهملة إلا ابن عُمَير أو سُمَير هذا) (٤).
[٢٧٥٩](خ د ت ق) سِنان بن ربيعة الباهليُّ، أبو ربيعة البصريُّ.
روى عن: أنس، وشَهْر بن حَوْشَب، والحضرميِّ بن لاحِق، وثابت البُنانيِّ.
وعنه: الحَمَّادان، وسعيد بن زيد، وعبد الوارث بن سعيد، وعبد الله بن بَكْر السَّهميُّ.
قال الدُّوريُّ، عن ابن مَعِين: ليس بالقَويِّ (٥).
وقال أبو حاتم: شيخ مُضْطَرِبُ الحديث (٦).
وذكره ابن حِبَّان في "الثقات"، وقال: وهو الذي يقال له: صاحب السَّابُريُّ (٧).
وقال ابن عَدِيٍّ: له أحاديث قليلة، وأرجو أنه لا بأس به (٨).
(١) هنا في الأصل زيادة: "فقال"، وليست في (م)، و (ب). (٢) "معرفة الثقات" (١/ ٤٣٧)، وقال فيه: "بصري ثقة". وقال في التمييز (ص ٣٣١): "بصري ثقة، لم يسمع من كعب، يرسل عنه، روى عنه عمران بن حدير" انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ١١٩) (٣) موضح أوهام الجمع (١/ ١٢٠ - ١٢١). (٤) ما بين القوسين ليس في (ف)، و (م)، و (ب). (٥) "التاريخ"، رواية الدوري (٢/ ١٠٨). (٦) "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٥٢). (٧) "الثقات" (٤/ ٣٣٧). (٨) "الكامل" (٤/ ٤١٢ - ٤١٣).