قلت: وقال ابن شاهين في: "الثقات": (قال: يحيى بن معين: ليس به بأس)(٤).
وقال الأزدي:(ضعيف)(٥).
وقال ابن الجوزي:(في حديثه مناكير)(٦)(٧).
[٢٣٤٧](ع) سعد بن إياس، أبو عمرو الشيباني، الكوفي.
روى عن: ابن مسعود، وعلي، وحذيفة، وأبي مسعود البدري، وجبلة بن حارثة، وزيد بن أرقم.
وعنه: أبو إسحاق السبيعي، والحارث بن شُبيل، والوليد بن العيزار، والأعمش، ومنصور، وعيسى بن عبد الرحمن السلمي، وغيرهم.
(١) في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٤/ ٨٠/ ٣٤٥)، وفي المطبوع خطأ، فأدخلوا كلام أبي حاتم في ترجمة: (العدوي/ ٣٤٥)، والصواب أن يوضع في ترجمة: (العبسي/ ٣٤٦) التي تليها. (٢) في: (٦/ ٣٧٧). (٣) زاد في (م) و (ف): "الأول في التعوذ رواه (بخ) والثلاثة والثاني في اللقطة عند أبي داود والثالث في تسمية استخلال الخمر عند ابن ماجه". (٤) في: "تاريخ أسماء الثقات" (٩٦/ ٤٢٢). (٥) في: "الضعفاء والمتروكون" لابن الجوزي (١/ ٣١١/ ١٣٤٩). (٦) في: "الضعفاء والمتروكون" (١/ ٣١١/ ١٣٤٩)، وقوله: "وقال ابن الجوزي: (في حديثه مناكير) " لم يرد في (ف). (٧) أقوال أخرى: قال ابن معين: (ليس به بأس). "سؤالات ابن طهمان" (ص ٥٠).