وقال أبو حاتم: ليس به بأس، وهو محمود عند الدِّمشقيِّين (١).
وقال أبو زُرعة، عن أبي مُسْهِر: ثقة، قلتُ: إنه يُسنِد أحاديثَ عن أبي الدَّرْداء، قال: هي يسيرة، لم يكن له عيب إلا لُصُوقه بالسُّلطان (٢).
وقال صالح بن محمَّد: روى أحاديث مناكير، وكان الهَيْثَم بن خارجة، وهِشام بن عمَّار يُوَثِّقانه.
وذكره ابن حِبَّان في "الثقات"، وقال (٣) هو (٤)، وابنُ زَبْر (٥): مات سنة خمس وثمانين ومئة (٦).
له في ابن ماجه حديث واحد في مُدمِن الخمر (٧).
[٢٧١٣](م د س ق) سُلَيمان بن عَتِيقٍ حِجَازيٌّ، ويقال: ابنُ عَتِيك، وهو وهم.
روى عن: جابر بن عبد الله، وابن الزبير، وعبد الله بَابَيْه، وطَلْق بن حَبِيْب.
وعنه: حُمَيد بن قيس الأعرج، وزياد بن سَعْد، وابن جُرَيج، وزياد بن إسماعيل.
(١) "الجرح والتعديل" (٤/ ١٣٤). (٢) "تاريخه" (١/ ٣٨٢). (٣) في (م): "فقال". (٤) "الثقات" (٦/ ٣٨٧)، و (٨/ ٢٧٤). (٥) هو الحافظ أبو سليمان محمَّد بن عبد الله بن أحمد بن زَبْر الدمشقي، الرَّبعي (ت ٣٧٩ هـ). "تاريخ مدينة دمشق" (٥٣/ ٣١٥). (٦) "تاريخ مولد العلماء" (١/ ٤١٨). (٧) "السنن" (٤/ ٤٦٥)، رقم (٣٣٧٦).