روى عن: بلال المؤذِّن، وأبي هريرة، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وأبي كَبْشَة الأَنْمَاري، والنُّعْمان بن بَشِير، وأبي أُمَامة الباهلي.
وعنه: مكحول الشَّامي، ومعاوية بن صالح.
قال علي بن المديني: معروف.
وقال النَّسائي: ثقة.
وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (١).
قلت: وأفاد أنَّه روى عنه سليم بن عامر أيضًا، لكن فيه نظر، لأنَّ الرِّواية جاءت عن معاوية بن صالح، عن أبي طلحة وسليم جميعًا، عن أبي أُمَامة.
وقال العِجْلي: شامي، تابعي، ثقة (٢).
[٧٦١٦] (س) نُعَيم بن عبد الله بن همَّام القَيْني الشَّامي الكاتب.
روى عن: عمر بن عبد العزيز - وكان من كُتَّابه (٣) -.
وعنه: أبو المقدام رَجَاء بن أبي سلمة الرَّمْلي.
قلت: قرأت بخطِّ الذَّهبي: لا يُعرَف (٤).
(١) "الثِّقات" (٥/ ٤٧٦) إلا أنه نسبه: "الأنصاري".(٢) "معرفة الثِّقات" (٢/ ٣١٧، رقم: ١٨٦٠).أقوال أخرى في الرَّاوي:أ - قال الحافظ: ثقة، يرسل. "التقريب" (ص ١٠٠٦، رقم: ٧٢١٩).(٣) "التاريخ الكبير" (٢/ ٣٥٢، رقم: ٢٧١٨)أقوال أخرى في الرَّاوي:أ - قال الحافظ: مقبول. "التقريب" (ص ١٠٠٦، رقم: ٧٢٢٠).(٤) أقوال أخرى في الرَّاوي:أ - قال الحافظ: مقبول. "التقريب" (ص ١٠٠٦، رقم: ٧٢٢٠).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute