[٧٦٤٤] (سي) نَهْشَل بن مُجمِّع الضَّبِّي الكوفي.
روى عن: أبي غالب، عن ابن عمر حديثَ الوداع (١)، وعن قَزَعَة بن يحيى، وشِبَاك الضَّبِّي.
وعنه: الثَّوري، وجرير، وابن فُضَيل.
قال ابن المبارك، عن سفيان: أخبرني نَهْشَل بن مُجمِّع، وكان مرضيًّا (٢).
وقال ابن أبي خَيْثَمة، عن ابن معين: نَهْشَل ثقة، ولا أعرف أبا غالب (٣).
وقال أبو حاتم: لا بأس به، يُكتَب حديثُه (٤).
وقال أبو داود: ثقة.
وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٥).
قلت: وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به (٦).
[٧٦٤٥] (ق) نَهِيك بن يَرِيْم (٧) الأوزاعي، شامي.
(١) أخرجه النَّسائي في "عمل اليوم والليلة" (ص ٣٥٦، رقم: ٥١٩).(٢) "العلل ومعرفة الرجال" برواية عبد الله (٣/ ٣٩٢، رقم: ٥٧٢١)، و (٣/ ٤٤٤، رقم: ٥٨٩٠).(٣) "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٩٥، رقم: ٢٢٦٥).(٤) المصدر نفسه.(٥) "الثِّقات" (٧/ ٥٤٢).(٦) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ١٥٣).أقوال أخرى في الرَّاوي:أ - قال الحافظ: صدوق. "التقريب" (ص ١٠٠٩، رقم: ٧٢٤٨).(٧) في "م": "مريم" بالميم.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute