كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب النون - [٧٥٣٧] (س) نبيط -غير منسوب - ج: 13 - ص: 595

نُبَيط بن شَريط بعد أن أورد (١) حديثه أنَّه قال: كنت مع أبي وَجَدِّي (٢) في حجَّة الوداع، الحديث: لا أعلم له غير هذا -، انتهى.

وإنَّما قال ابن معين فيه: إنَّه ثقة، لأنَّه ليس له عنده إلا مجرَّد الرُّؤية (٣)، فبنى على أنَّه تابعي، والله أعلم (٤).

[٧٥٣٧] (س) نُبَيط -غير منسوب -.

عن: جابان.

وعنه: سالم بن أبي الجعد.

ذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٥).

قلت: قال الذَّهبي في "الميزان": لا يُعرَف (٦).

[٧٥٣٨] (م ٤) نُبَيه بن وهب بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العُزَّى بن عثمان بن عبد الدَّار بن قُصَيّ العبدري.

---

= والحديث أخرجه النَّسائي في "السنن الكبرى" من طريق أبي مالك الأشجعي، عن نُبَيط بن شَريط، قال: رأيت رسول الله ﷺ يخطب النَّاس بمنى … ، الحديث. وليس فيه ذكر أبيه ولا جدِّه. وورد ذكر أبيه في رواية الإمام أحمد في "مسنده" (٣١/ ١٩، رقم: ١٨٧٢٢).
(١) زاد في "م": "له".
(٢) سقطت من "م".
(٣) في "م": "الرواية".
(٤) أقوال أخرى في الرَّاوي:
أ - قال الحافظ: صحابي صغير. "التقريب" (ص ٩٩٧، رقم: ٧١٤٥).
(٥) "الثِّقات" (٧/ ٥٤٦)، وسمَّاه فيه: "نبيط بن شريط".
(٦) "الميزان" (٧/ ١١، رقم: ٩٠١٩)، وفي آخره: "ويقال: هو ابن شريط".
وقوله: "قلت: قال الذَّهبي في الميزان: لا يُعرَف" ليس في "م".
أقوال أخرى في الرَّاوي:
أ - قال الحافظ: مقبول. "التقريب" (ص ٩٩٧، رقم: ٧١٤٦).