ذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات"، وقال: أدرك بضعةَ عشرَ من الصَّحابة (١).
خلطه عبد الغني المقدسي بالذي قبله (٢)، والصَّواب التَّفريق بينهما.
قلت: وذكره أبو موسى المديني في "ذيل الصَّحابة"، وروى من طريق ابن مردويه في "تفسيره"، ثم من طريق ثور بن يزيد، عن نهار - وكانت له صحبة - فذكر حديثًا (٣).
[٧٦٤٢](بخ د ت ق) النَّهَّاس (٤) بن قَهْم القَيْسِي، أبو الخطَّاب البصري.
روى عن: أنس بن مالك، وشدَّاد أبي عمَّار (٥)، وعبد الله بن عُبَيد بن عُمَير، وعطاء بن أبي رباح، وقتادة، والقاسم بن عوف، وغيرهم.
= أقوال أخرى في الرَّاوي: أ - قال الحافظ: صدوق. "التقريب" (ص ١٠٠٩، رقم: ٧٢٤٤). (١) "الثِّقات" (٥/ ٤٨١). (٢) "الكمال في أسماء الرجال" (٩/ ١٥٨، رقم: ٥٧٥٩). (٣) ذكر مغلطاي أنَّ أبا موسى المديني ذكره في جملة الصحابة، لكن في ترجمة نهار بن عبد الله القيسي - أي: في الترجمة السابقة -، ولم يترجم للشَّامي هذا، فلعلَّه خلط بين الترجمتين أيضًا. ينظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ٨٧، رقم: ٤٨٧٢). أما الحديث المشار إليه فأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" (٥/ ٣٤٢، رقم: ٥٣٠٦) من طريق أبي موسى المديني. أقوال أخرى في الرَّاوي: أ - قال الحافظ: قيل: له صحبة. "التقريب" (ص ١٠٠٩، رقم: ٧٢٤٥). (٤) في "م": "النهاش" بالمعجمة. (٥) في "م": "بن عامر" بدلًا من قوله: "أبي عمار".