وقال ابن عدي: حدَّثنا عبد الحكم بن نافع، حدَّثنا يزيد بن سِنَان، حدَّثنا نائل بن نَجِيح - خال عيسى بن أَبَان - ثقة، كان أصحابنا يكتبون عنه (١).
قال ابن عدي: وأحاديثُه مظلمةٌ جدًّا وخاصَّةً إذا روى عن الثَّوري (٢).
وقال البرقاني: قال الدَّارقطني: نائل بغدادي. قلت: ثقة؟ قال: لا (٣).
قلت: وقال العُقَيلي: لا أصلَ لحديثه (٤).
[٧٥٣١](س) نُبَاتة الوالِبِي - ويقال الجعفي -، كوفي.
روى عن: عمر بن الخطاب، وسويد بن غفلة.
وعنه: الأسود بن يزيد، وعاصم بن كليب.
قال أبو حاتم: كان معلِّمًا على عهد عمر (٥).
= "مجهول". وقال المزي عن أبي حاتم: "شيخ" كما في "تهذيب الكمال" (٢٩/ ٣٠٨، رقم: ٦٣٧٥). (١) "الكامل" (٨/ ٣٢١، رقم: ١٩٨٥) دون قوله: "ثقة". (٢) المصدر نفسه (٨/ ٣٢٣، رقم: ١٩٨٥). (٣) "سؤالات البرقاني" (ص ٢٢٨، رقم: ٨٣١). (٤) "الضعفاء الكبير" (٤/ ١٤٣٨، رقم: ١٩١٨) ذكره عقب حديث نائل، عن الثوري، عن ابن المنكدر، عن جابر ﵁ مرفوعًا: "تسحَّروا، فإنَّ في السُّحور بركةً". أقوال أخرى في الرَّاوي: أ - قال ابن حبان: شيخ يروي عن الثَّوري المقلوبات، وعن غيره من الثِّقات الملزقات، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد. "المجروحون" (٢/ ٤٠٥، رقم: ١١٢٥). ب - وقال الحافظ: ضعيف. "التقريب" (ص ٩٩٧، رقم: ٧١٣٩). (٥) "الجرح والتعديل" (٨/ ٥٠١، رقم: ٢٢٩٥)