وقال ابن شاهين في "الثقات": (قال أحمد: زيد وحكيم ليسا بأخوين، زيد جُشَمي، وهو أحبُّ إليَّ من آدم بن علي) (١).
وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: (صدوق) (٢).
وفي نسخة: (ثقة صدوق) (٣) (٤).
[٢٢٢٩] (ت ق) زيد بن جَبِيرة بن محمود بن أبي جبيرة بن الضحاك الأنصاري، أبو جبيرة المدني.
روى عن: أبيه، وداود بن الحصين، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأبي طوالة (٥).
وعنه: سويد بن عبد العزيز، ويحيى بن أيوب، والليث، ونافع بن يزيد، ومحمد بن حِمْير، وإسماعيل بن عياش.
قال ابن معين: (لا شيء) (٦).
وقال البخاري: (منكر الحديث) (٧).
وقال في موضع آخر: (متروك الحديث) (٨).
(١) في: "تاريخ أسماء الثقات" لابن شاهين (٩١/ ٣٨٤ - ٣٨٥).(٢) نقله مغلطاي عنه في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ١٣٩/ ١٧٦٢).(٣) في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٣/ ٥٥٩/ ٢٥٢٧)، وكذا هو في: "مخطوط الجرح والتعديل" (١/ ق ٢٠٨).(٤) أقوال أخرى:قال البخاري: (ثقة). "العلل الكبير" للترمذي (ص ١١٧).وقال يعقوب بن سفيان: (ثقة). "المعرفة والتاريخ" (٣/ ١٩٣).(٥) زاد في (م): "عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر".(٦) في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٣/ ٥٥٩/ ٢٥٢٨).(٧) في: "التاريخ الكبير" (٣/ ٣٩٠/ ١٢٩٩).(٨) في: "التاريخ الأوسط" برواية ابن زنجويه (٣/ ٤٢٨/ ٦٤٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute