وقد أخرج أبو داود بعضه من طريق:(محمد بن مسلم بن أبي الوضاح، عن حنان بن خارجة، عن عبد الله بن عمرو)(١).
[٢١٩٢](ت) زياد بن عبد الله النميري، البصري.
روى عن: أنس.
وعنه: صدقة بن يسار المكي - وهو من أقرانه -، وعبد الرحمن مولى قيس (ت)، وسهيل بن أبي صالح، وجابر الجعفي، وعمارة بن زاذان، وأبو سعيد المؤدب، وغيرهم.
قال الدوري، عن ابن معين:(ضعيف)(٢).
وقال في موضع آخر:(ليس به بأس، قيل له: هو زياد أبو عمار، قال: لا، حديث أبي عمار ليس بشيء)(٣).
وقال ابن أبي مريم، عن يحيى:(في حديثه ضعف)(٤).
وقال أبو حاتم:(يكتب حديثه، ولا يحتج به)(٥).
(١) كذا هو في: "الأصل"، سقط منه ذكر: العلاء بن عبد الله، فإن أبا داود أخرجه في: "السنن" (٢٥١٩)، بلفظ: (حدثنا محمد بن أبي الوضاح، عن العلاء بن عبد الله بن رافع، عن حنان بن خارجه، عن عبد الله بن عمرو) وكذا هو في: "مخطوطة سنن أبي داود" بخط الحافظ ابن حجر (ص ٣٤٠ - ٣٤١). (٢) في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٣/ ٥٣٦/ ٢٤١٩). (٣) في: "تاريخ ابن معين" برواية الدوري (٤/ ٩٥/ ٣٣٢٥). (٤) كذا في: "الأصل" و (م)، وهو في: "تهذيب الكمال" للمزي (٩/ ٤٩٣/ ٢٠٥٥) بلفظ: (عبد الله بن أحمد ابن الدورقي، عن يحيى بن معين: … ) فذكره، فليس هو من رواية ابن أبي مريم، بل هو من ابن الدورقي في: "الكامل في ضعفاء الرجال" لابن عدي (٤/ ١٢٩/ ٦٨٧). (٥) في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٣/ ٥٣٦/ ٢٤١٩).