قلت: وقال يحيى بن يحيى النيسابوري: (يضع الحديث)، حكاه الحاكم في "التاريخ" (١).
وقال ابن عبد البر: (اتفقوا على أنه ضعيف الحديث منكره، ونسبه بعضهم إلى الكذب) (٢).
قلت: وفي "الثقات" لابن حبان: (زياد بن المنذر، روى عن: نافع بن الحارث، وعنه: يونس بن بكير) (٣).
فهو هو، غَفَلَ عنه ابن حبان (٤).
وذكره البخاري في فصل من مات من الخمسين ومائة إلى الستين (٥).
[٢٢٠٨] (ت ق) زياد بن ميناء.
روى عن: أبي هريرة، وأبي سعد بن أبي فضالة الأنصاري.
وعنه: جعفر بن عبد الله بن الحكم، والحارث بن فضيل.
قال ابن المديني: (مجهول، لا أعرفه (٦)، وإسناده صالح، يقبله القلب، ورب إسناد ينكره القلب) (٧).
= الإسناد ضعيف جدًّا فيه أبو الجارود الأعمى كذبه ابن معين. ينظر في: "التقريب" (٢١١٣).(١) نقله مغلطاي عنه في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ١٢٢/ ١٧٤٥).(٢) نقله مغلطاي عنه في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ١٢٣/ ١٧٤٥).(٣) في: (٦/ ٣٢٦).(٤) أي: أنه ذكره في: "الثقات"، مع تضعفه جدًّا له في: "المجروحين" كما تقدم.(٥) في: "التاريخ الأوسط" (٣/ ٥٩٦/ ٩١٤).(٦) زاد في (م): "قاله في حديثه عن أبي سعد".(٧) في: "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٦٦/ ٢٦٥ - ٢٦٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute