كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الزاي - [٢١١٠] (بخ د س) زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو السهمي، الباهلي، ويقال: زرارة بن عبد الكريم - ج: 4 - ص: 462

ما أراه، ولكن يدخل في المسند، وقد سمع من: عمران، وأبي هريرة، وابن عباس) (١).

هذا يؤيد ما قررته في: "علوم الحديث" في (معرفة المسند) أنه لا يشترط فيه سوى الاتصال (٢) (٣).

[٢١١٠] (بخ د س) زُرَارة بن كريم بن الحارث بن عمرو السَّهمي، الباهلي، ويقال: زرارة بن عبد الكريم.

روى عن: جده الحارث بن عمرو (٤).

وعنه: ابنه يحيى وعتبة بن عبد الملك السهمي، وسهل بن حصين الباهلي.

ذكره ابن حبان في "الثقات" (٥).

قلت: وقال: (مَن زعم أن له صحبة: فقد وهم) (٦).

وقال أبو نعيم في: "الصحابة": (رأى النبي ﷺ في حجة الوداع) (٧).

وذكره ابن منده ولم يخرج له شيئًا (٨).

---

(١) في "المراسيل" لابن أبي حاتم (٦٣/ ٢٢١).
(٢) قوله: "هذا يؤيد ما قررته في: "علوم الحديث" في (معرفة المسند) أنه لا يشترط فيه سوى الاتصال" لم يرد في (م) و (ف).
(٣) أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن معين: "ثقة". "الجرح والتعديل" (٤/ ٤٣٠)، رقم: (١٧١٤).
(٤) زاد في (م): "وله صحبة".
(٥) في: (٤/ ٢٦٧).
(٦) في: (٤/ ٢٦٨).
(٧) في: "معرفة الصحابة" (٣/ ١٢٣٢).
(٨) قاله مغلطاي في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٥٦/ ١٦٥٨)، ولكن قال ابن الأثير في: "أسد الغابة" (٢/ ٣١٦/ ١٧٤٣): (لم يفرد ابن منده زرارة بن كريم بترجمة، فيما رأينا =