كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥٥٩١] (س) عيسى بن سهل بن رافع بن خديج الأنصاري، الحارثي، المدني، نزيل الإسكندرية، ويقال: عثمان بن سهل، وهو وهم - ج: 10 - ص: 462

وسمَّى الفَلّاس أباه سَلمان (١) (٢).

[٥٥٩١] (س) عِيسى بنُ سَهْل بنِ رافِع بنِ خَدِيج الأَنْصاري، الحارِثي، المدني، نَزيل الإِسْكَنْدرية، ويقال (٣): عثمان بنُ سَهْل، وهو وَهم.

روى عن: جَدِّه رافعِ بنِ خَدِيج.

وعنه: أبو شُجاع سعيدُ بنُ يَزيد القِتْباني، وأبو شُرَيْح الإِسْكَندراني، وموسى بنُ عُبَيْدَة.

ذكره ابنُ حِبَان في "الثقات" (٤) (٥).

(د) عيسى بنُ سِيلان (٦)، تقدم ذِكْرُه في ترجمة جابر بنِ سِيلان (٧).

[٥٥٩٢] (د) عيسى بنُ شاذان القَطَّان البَصري، الحافظ، نزيل مِصر.

روى عن: أبي هَمَّام الخارَكي، وعَيَّاش بنِ الوليد الرَّقّام، وإبراهيم بنِ

---

(١) ينظر: "تاريخ دمشق" (٤٧/ ٣٠٤)، برقم (٥٤٩٩).
(٢) أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن أبي شيبة: سمعت عليًّا يقول: عيسى بنِ سنان، وسعيد بنِ سنان ضعيفان.
"سؤالات ابن أبي شيبة" (ص: ١٥٥)، برقم (٢١٦ - ٢١٧).
وقال البرذعي قال أبو زرعة الرازي: لين الحديث. ينظر: "الضعفاء" لأبي زرعة الرازي (٢/ ٣٨٢).
وقال الذهبي في "الميزان" (٣/ ٣١٢)، برقم (٦٥٦٨): وهو ممن يكتب حديثه على لينه.
(٣) كما في "سنن أبي داود" (٣/ ٤٤٦)، برقم (٣٤٠١).
(٤) (٥/ ٢١٣).
(٥) في الأصل ست كلمات مضروب عليها.
(٦) في (م): زيادة (المكي).
(٧) ينظر: الترجمة رقم (٥٦٠١).