[٣٩٤٢](ق) عبد الحَميد بن سالم، أبو سالم، مولى عمرو بن الزُّبَير.
روى عن: أبي هريرة.
وعنه: الزُّبير بن سعيد الهاشمي.
قال البخاري: لا نعرف له سماعًا مِن أبي هريرة (١).
وذكره ابن حِبَّان في "الثقات"(٢).
روى له ابن ماجه حديثًا واحدًا تقدَّم (٣) في ترجمة سعيد بن زكريا (٤).
قلت: وقرأت بخطّ الذهبي: ما روى عنه غير الزبير (٥)(٦).
[٣٩٤٣](س) عبد الحميد بن سَعيد الثَّغْرِيُّ أو البَصْريُّ.
روى عن: مُبشِّر بن إسماعيل الحَلَبي.
وعنه: النسائي، وقال: لا بأس به (٧).
قلت: ذكر في "مشيخته"(٨) أنَّه كتب عنه بالثَّغْر (٩).
(١) "التاريخ الكبير" (٦/ ٥٤ رقم ١٦٨٨). (٢) "الثقات" (٥/ ١٢٧). (٣) ليس في (م): (تقدم). أخرجه ابن ماجه في "السنن" (٤/ ٥٠٦ رقم ٣٤٥٠). (٤) انظر الترجمة رقم (٢٤٢٣). (٥) "ميزان الاعتدال" (٢/ ٥٤٠ رقم ٤٧٧٤) من قوله (قلت) إلى آخره ليس في (م). (٦) أقوال أخرى في الراوي: قال ابن حجر: مجهول. "التقريب" (٣٧٨٥) (٧) مشيخة النسائي (١/ ٩٠ رقم ١١٧) طبعة دار عالم الفوائد بتحقيق حاتم العوني، ولم أقف عليه في طبعة دار البشائر التي اعتمدتُّها، وهو في "المعجم المشتمل" لابن عساكر (١٦٥ رقم ٥٢٢). (٨) كتاب المشيخة: هو الكتاب الذي يُجمَع فيه مشايخ عالم من العلماء. (٩) الثَّغْرُ: ما يلي دار الحرب. "لسان العرب" (١/ ٤٨٦).