وقال ابن أبي حاتم: كتبتُ عنه مع أبي، وهو صدوقُ ثقة، سُئل أبي عنه فقال: صدوق (٢).
وذكره ابن حبان في "الثقات"(٣).
قال محمد بن مَخلد: مات في شوال سنة إحدى وستين ومئتين (٤).
قلت: وقال النَّسَائِي: كتبنا عنه ببغداد، وأصله من نَسا، ولا بأس به (٥).
وقال مسلمة بن قاسم: كان ثقةً (٦).
وقد تقدَّم في ترجمة عليّ بن إبراهيم قول من قال: إِنَّ البخاري روى عن ابن إشكاب هذا (٧).
[٤٩٥٥](س)(٨) عليّ بن الحسين بن حرب بن عيسى القاضي، أبو عُبيد بن حَرْبُويه، الفقيه الشافعي.
روى عن: أبي الأشعث، وزيد بن أخْزم، والسَّرِي السَّقَطِي، وأبي السُّكين زكريا بن يحيى، وحفص بن (عمر)(٩) الرَّبَالِيّ، ويوسف بن
(١) "تاريخ بغداد" (١٣/ ٣٣٠). (٢) "الجرح والتعديل" (٦/ ١٧٩). (٣) (٨/ ٤٧٢). (٤) "تاريخ بغداد" (١٣/ ٣٣٠). (٥) انظر: "المعلم" لابن خلفون (ص ٤٤٧)، حيث نقل عنه قوله: "لا بأس به". (٦) "إكمال تهذيب الكمال" (٩/ ٢٩٦). (٧) انظر الترجمة رقم: (٤٩٢٦). (٨) في هامش الأصل و (م): (س)، وهو رقم النَّسَائِي في "السنن"، وذكر الحافظ ابن حجر ﵀ الرقم في الهامش؛ لأنَّ إخراج النَّسَائِي له أمر مُحتمل، كما سيأتي. (٩) كذا في النسختين، والصواب: "عمرو"، وهو على الصواب في ترجمته من "التهذيب"=