كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥١٧٧] (بخ) عمر بن سلام - ج: 9 - ص: 728

سلامة، وعنه: أبو نُعَيم -، وبين عمر بن سُويد بن غيلان الثَّقَفِي - الرَّاوي عن عائشة بنت طلحة وعنه: المذكورون -.

وقال الخطيب: هما واحد، واستدلّ لذلك بإخراج حديثٍ (١) من روايةِ أبي نُعَيم، عن عمر بن سُويد، عن سلامة بن سهم التَّيميّ، فقال في روايةٍ: العِجليّ، وفي أخرى: الثَّقفي، وقال: لا يمتنع أن تكون إحدى النَّسبتَين مَجازًا (٢).

[٥١٧٧] (بخ) عمر بن سلَّام.

روى عنه: مَعْن بن عيسى، أنَّ عبد الملك بن مروان دَفَعَ ولدَه إلى الشَّعْبِيّ (٣).

وذكره ابن حبان في "الثِّقات" (٤).

قلت: وقال: روى عن: عبد الملك بن مروان، والشَّعبيّ قولهما (٥).

وكذا ذكره البخاري في "تاريخه" (٦)، وابنُ أبي حاتم (٧).

[٥١٧٨] (ت) عمر بن شاكر البصريّ.

روى عن: أنس.

وعنه: إسماعيل بن موسى الفَزَارِيّ، وقال: لقيتُه بالمِصِّيْصَة،

---

(١) هما حديثان، في أحدهما نسبته: العِجليّ، وفي الآخر: الثَّقفيّ.
(٢) "موضح أوهام الجمع والتفريق" (١/ ١٣٨ - ١٤٠) مع تعليق الشيخ المعلمي عليه.
(٣) حاشية في (م): (يؤدبهم).
(٤) (٧/ ١٧٦).
(٥) في مطبوع "الثِّقات" دون: "قولهما".
(٦) (٦/ ١٦٢ - ١٦٣).
(٧) "الجرح والتعديل" (٦/ ١١٤).