كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الباء - [٧٠٥] (بخ) برمة بن ليث بن برمة الأسدي - ج: 2 - ص: 229

وقَرَأت بخط مُغْلَطَاي (١)، أن ابن خَلَفُون سمى أباه العريان (٢)، والَّذِي رأيت في ابن خَلَفُون؛ بركة أبو الوليد، ويُقَال: أبو العُرْيَان.

[٧٠٥] (بخ) بُرْمَة بن ليث بن بُرْمَة الأَسَدِيّ.

روى عن: عمه قبيصة، قاله نصير بن عُمَر بن يَزِيد بن قبيصة (٣) بن برمة، عن فلان عنه.

وفي "تاريخ البُخَاريّ" برمة بن ليث بن حارثة بن برمة، سمع قبيصة، سمع منه نصير بن عمر (٤).

قلت: وكذا قَالَ ابن أبي حَاتِم، وابن حبان في "الثِّقَات" (٥).

[٧٠٦] (عس) بُريد (٦) بن أصْرم.

عن: عليّ.

وعنه: عُتيبة الضَّرير.

قال البخاري: "مَجْهُولان" (٧).

وذكره ابن عديّ في "باب التّاء المنقوطة باثنتين (٨) من فوقها" وقَالَ: "هكذا (٩) ترجمه النَّسَائيّ، لأبي بشر الدُّولابيّ في "كتاب الضعفاء"" (١٠).

---

(١) "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٣٦٩) رقم: (٦٩٩).
(٢) سقط من (ش) قوله (والَّذِي رَأيْت) … إلى آخر الترجمة.
(٣) سقطت من (ش) قوله (بن قبيصة) والمثبت من الأصل.
(٤) "التاريخ الكبير" (٢/ ١٤٩) رقم: (٢٠٠٩).
(٥) "الثّقات" (٦/ ١١٩).
(٦) (بريد) تصغير برد.
(٧) "الضعفاء" للعقيلي (١/ ١٥٧/ ١٩٩).
(٨) رسم كَلِمَة (باثنتين) ليس واضحا في (ش).
(٩) في (ش) (كذا) والمثبت من الأصل.
(١٠) "الكامل" (٢/ ٨٧) رقم: (٣٠٨).