قال ابن عدي:"روى عن أبيه، عن أبي هُرَيْرة قدر عِشْرِين حَدِيثًا عامتها مناكير، منها: (أَشْرِبُوا عُيُونَكُمُ المَاء") (١).
وقال البيهقي:"فيه ضعف"(٢).
وقال أبو نُعَيم الأصبهاني:"روى عن أبيه، عن أبي هريرة موْضُوعات"(٣).
قلت: وكذا قَالَ الحَاكِم، والنقاش (٤)
وقَالَ أبو حَاتِم بعد قوله ضَعِيف الحَدِيث؛ "ذاهب"(٥).
وقَالَ ابن حبَّان:"ضَعِيف الحَدِيث ذاهب، لا يحلُّ الاحتجاج به إذا انفَرَد، وليسَ بعدل، فقد روى عن أبيه، عن أبي هُرَيْرة نسخة، فيها عجائب لا يحل الاحتجاج به إذا انفَرَد"(٦).
وقَالَ الأزدي:"كذاب ساقط"(٧).
وقَالَ الدَّارَقُطنيّ:"ضَعِيف"(٨).
[٦٩٢](م د س فق) بدر بنُ عُثْمَان الأموي مولاهم الكُوفِيّ.
(١) " الكامل في ضعفاء الرجال" (٢/ ٥٧). (٢) "الدعوات الكبير" للبيهقي (٢/ ١٨٤) رقم: (٥٥٣). (٣) "تاريخ الإسلام" (١١/ ٥٠). (٤) كلام الحَاكِم في المدخل إلى الصَّحِيح" (١/ ١٢٤)، والنقاش ذكر ذلك في كتابه "الضعفاء" كما في "إكمال" مُغلطاي (٢/ ٣٥٦). (٥) "الجرح والتعديل" (٢/ ٤٢٧) رقم: (١٧٠٠). (٦) "المجروحين" (١/ ٢٠٣). (٧) "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٣٥٦). (٨) "سنن الدارقطني" (١/ ١٨٠) رقم: (٣٥٤)، وزاد: وأبوه مَجْهُول، وقد قَالَ مثل ذَلِك قبله أبو حَاتِم كما روى عنه ابنه. "العلل" (١/ ٣٦) رقم: (٧٣).