كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٢٧٢] (تمييز) عبد الرزاق بن عمر بن بزيع، البزيعي، الشروي - ج: 8 - ص: 106

[٤٢٧٢] (تمييز) (١) عبد الرزاق بن عمر بن بَزِيْع، البَزِيْعي (٢)، الشِّرَوِي (٣).

روى عن: ابن المبارك، ويحيى بن أبي زائدة.

وعنه: أحمد بن آدم الجرجاني، وأبو شيبة ابن أبي بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبيد بن عتبة الكندي.

وقال: كان من خيار الناس (٤). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥). قلت (٦): قرأت بخط الذهبي: قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاجُ به. انتهى (٧).

ولم ينبّه على تناقض ابن حبان، فإنه ذكره في الطبقة الرابعة من الثقات، كما ذكره المزي، فقال: عبد الرزاق بن عمر بن بَزِيْع الشَّرَوِي من أهل الكوفة، وذكره في الضعفاء، فقال: عبد الرزاق بن عمر البَزِيْعي شيخ يروي عن ابن المبارك، يقلب الأخبار، ويسند المراسيل، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. ثم ذكر له في تفسير: ﴿لَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ﴾ عن ابن المبارك، عن شعبة،

---

(١) وقع "التقريب" (ترجمة رقم ٤٠٩١) بتحقيق أبي الأشبال: (٤)، أي روى له الجماعة، وهو خطأ، وهو على الصواب في طبعة محمد عوامة (ترجمة رقم ٤٠٦٣)، بل قال المزي عنه وعن الذي قبله: ذكرناهما للتمييز بينهما. "تهذيب الكمال" (١٨/ ٥١).
(٢) ضبط في "الأصل"، و "م" بفتح الباء.
(٣) ضبط في "م" بفتح الشين والراء.
(٤) "تاريخ الإسلام" (٥/ ٦٢٠).
(٥) "الثقات" (٨/ ٤١٢).
(٦) من "قلت" إلى آخر الترجمة ليس في "م"، وهو مما زاده الحافظ بخط أحمر على الهامش.
(٧) "ميزان الاعتدال" (٢/ ٦٠٨).