وقال الفَسَوِيّ: سألت عبد الرحمن (١) - يعني دُحيمًا - عنه، فقال: كان أسنَّهم - يعني: أسنَّ أقرانه -، وكان غزا مع أبي أيوب الأنصاريّ، وكان هو وإسماعيل بن عُبيد الله قارِئَي الجُنْد (٢).
وقال أبو مُسْهِر: كان مولده في حياة رسول الله ﷺ في سنة سبع، وغزا في خلافة معاوية، وتوفي سنة عشرة (٣).
وقال المفَضَّل الغَلَابيّ: حدَّثني رجلٌ مِن بني عامر من أهل الشام، قال: عَطِيَّة بن قيس كان من التابعين، وكان لأبيه صحبة (٤).
وقال سعد بن عَطِيَّة: مات أبي سنة إحدى وعشرين ومئة، وهو ابن أربع ومئة (٥).
قلتُ: قال ابن حبان في "الثقات"(٦): كان مولده سنة سبع عشرة، ومات قبل مَكْحُول سنة إحدى وعشرين ومئة (٧).
[٤٨٦١](س) عَطِيَّة بن قَيس.
عن: أبيه، عن النبي ﷺ في النَّهي عن النَّوم على البَطْنِ (٨).
(١) كتب تحته في (م): (ابن إبراهيم). (٢) "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٣٩٧ - ٣٩٨). (٣) في (م): كتبها بالرقم (١١٠)، ووضع على "مئة" رمز الحاشية، فبين تقدير المحذوف، وهو مئة. (٤) "تاريخ دمشق" (٤٠/ ٤٦٨ - ٤٦٩). حاشية في: (م) (مولى لبني أبي بكر بن كلاب). (٥) "التاريخ الكبير" للبخاري (٧/ ٩). (٦) (٥/ ٢٦٠). (٧) أقوال أخرى في الراوي: قال البزار: "ليس به بأس" "مسند البزار" (١٠/ ٤١، عقب الحديث: ٤١٠١). (٨) أخرجه النَّسَائِي في "الكبرى" (٦٥٨٥)، ووقع في أسانيده اختلاف كثير ذكره البخاري =