وقال الأزدي: عَنْبسة بنُ سعيد سَيِّئ المذهب، ضعيف.
قال يزيد بنِ هارون: كان قدريًا.
وقال النباتي: ذكر العقيلي بعضَ هذا في ترجمة عَنْبَسة أخي أبي الربيع السمان، ثم قال الأزدي: كان جماعة ممن يُسَمى عَنْبسة في عصرٍ واحدٍ، يَقْرب بعضهم مِنْ بعض، فذكر ممن تكلم فيه: عَنْبسةَ شيخَ عبدِ الوهابِ الثقفي، وعَنبسةَ بنِ عبد الرحمن، وابنَ هبيرة، والقطان، والعطَّار، وصاحبَ الطعام، وصاحبَ المعاريض، والحدَّاد (١).
قلت: فالله أعلم أَيُّهم الذي أخرج له أبو داود.
وقال ابنُ حزم: عَنْبسة بنُ سعيد مجهول، وليس هو ابنُ سعيد بنِ العاص (٢)(٣).
[٥٤٩٤](م ٤) عَنْبَسَةُ بنُ أبي سفيان، صَخْرُ بنُ حَرْب بنِ أُمية بنِ عَبْدِ شَمْس، أبو الوَليد، ويقال (٤): أبو عُثمان، ويقال (٥): أبو عامِر المدني (٦).
(١) في (م) زيادة في الحاشية (. . .) لم أستطع قراءتها. (٢) المحلى (١٠/ ٢٦٥). (٣) أقوال أخرى في الراوي: قال البزار: لين الحديث، حدث بأحاديث لم يتابع عليها. "مسند البزار" (١٨/ ١٦٩)، برقم (١٤٩). وقال ابن طاهر: وعنبسة هذا ضعيف، متروك الحديث. "ذخيرة الحفاظ" (١/ ٣٩٧)، برقم (٤٩٨). وقال في موضع آخر: كان قد اختلط، وهو ضعيف جدًّا. المصدر نفسه (٣/ ١٤٢٤)، برقم (٣١١٧). (٤) كما في "التاريخ الكبير" (٧/ ٣٦)، برقم (١٦٠). (٥) كما في "الجرح والتعديل" (٦/ ٤٠٠)، برقم (٢٢٣٨). (٦) في (م) زيادة في الحاشية (أخو معاوية).