[٩٤١] (ي د س) جامع بن مطر الحَبَطِيُّ (١)، البَصْريّ.
روى عن علقمة بن وائل بن حجر، وبُرَيْد (٢) بن أبي مريم الكُوفِيّ، ومُعَاوِيَة بن قُرة، وَغَيْرِهِم.
وعنه: ابنُ مَهْدِي، والقَطَّان، وأبو عُمَر الحوضي، وبُكَير بن عِيسَى الراسبي، وأبو عبيدة الحداد.
قَالَ أَحْمَد: "ما أرى به بَأسًا" (٣).
وقَالَ ابن مَعِين: "ثِقَة" (٤)،
وقال أبو حاتم: "لَا بَأس به" (٥).
قلت: وقَالَ الآجُرِّي عن أبي دَاوُد: "ثِقَة" (٦).
وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٧).
[٩٤٢] (ق) جُبَارة (٨) بن المُغَلِّس الحِمَّانيّ، أبو مُحمَّد الكُوفِىّ.
(١) (الحَبَطي): بفتح الحاء المهملة والباء المنقوطة بواحدة وفي آخرها الطاء المهملة، هذه النسبة إلى الحبطات وهُو بطن من تميم "الأنساب" للسمعاني (٢/ ١٦٩).(٢) - في (ش) (ويَزِيد).(٣) قَالَ أبو دَاوُد: قلت لأحْمَد جامع بن مطر قَالَ ما أرى به بَأسًا. "سؤالات أبي داود" - (١/ ٣٣٧).(٤) "الجرح والتعديل" (٢/ ٥٣٠).(٥) المصدر نفسه.(٦) "سؤالات الآجري" (٢/ ١٥٢) رقم: (١٤٣٦) تحقيق البستوي.(٧) "الثِّقَات" (٦/ ١٥٢).أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي:- قَالَ عبد الله بن أَحْمَد: سُئِل أَبِي، عن جامع بن مطر الحبطي. قَالَ: ما أرى به، بَأسًا. "العلل" (٣٢٠٤).(٨) (جبارة): بضم الجيم ثمَّ موحدة (والمغلس): بمعجمة بعدها لام ثقيلة مكسورة، ثمَّ مهملة. "التقريب" رقم: (٨٩٠).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute