[٩٤١] (ي د س) جامع بن مطر الحَبَطِيُّ (١)، البَصْريّ.
روى عن علقمة بن وائل بن حجر، وبُرَيْد (٢) بن أبي مريم الكُوفِيّ، ومُعَاوِيَة بن قُرة، وَغَيْرِهِم.
وعنه: ابنُ مَهْدِي، والقَطَّان، وأبو عُمَر الحوضي، وبُكَير بن عِيسَى الراسبي، وأبو عبيدة الحداد.
قَالَ أَحْمَد: "ما أرى به بَأسًا" (٣).
وقَالَ ابن مَعِين: "ثِقَة" (٤)،
وقال أبو حاتم: "لَا بَأس به" (٥).
قلت: وقَالَ الآجُرِّي عن أبي دَاوُد: "ثِقَة" (٦).
وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٧).
[٩٤٢] (ق) جُبَارة (٨) بن المُغَلِّس الحِمَّانيّ، أبو مُحمَّد الكُوفِىّ.
(١) (الحَبَطي): بفتح الحاء المهملة والباء المنقوطة بواحدة وفي آخرها الطاء المهملة، هذه النسبة إلى الحبطات وهُو بطن من تميم "الأنساب" للسمعاني (٢/ ١٦٩).(٢) - في (ش) (ويَزِيد).(٣) قَالَ أبو دَاوُد: قلت لأحْمَد جامع بن مطر قَالَ ما أرى به بَأسًا. "سؤالات أبي داود" - (١/ ٣٣٧).(٤) "الجرح والتعديل" (٢/ ٥٣٠).(٥) المصدر نفسه.(٦) "سؤالات الآجري" (٢/ ١٥٢) رقم: (١٤٣٦) تحقيق البستوي.(٧) "الثِّقَات" (٦/ ١٥٢).أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي:- قَالَ عبد الله بن أَحْمَد: سُئِل أَبِي، عن جامع بن مطر الحبطي. قَالَ: ما أرى به، بَأسًا. "العلل" (٣٢٠٤).(٨) (جبارة): بضم الجيم ثمَّ موحدة (والمغلس): بمعجمة بعدها لام ثقيلة مكسورة، ثمَّ مهملة. "التقريب" رقم: (٨٩٠).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.