كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الجيم - [١٠٤٠] (ت) جنيد غير منسوب - ج: 2 - ص: 682

وقَالَ النَّسَائيّ: "ليسَ بِهِ بَأس".

وروى له حديثًا وَاحِدًا: (لا يَزْنِي الزَّانِي) (١) الحَدِيث.

قلت: وأثنى علَيْه الأشج (٢).

وضعفه أحْمَد، والسَّاجِيّ (٣)، والأزدي، فقَالَ: "لا يقوم حَدِيثه" (٤).

[١٠٤٠] (ت) جنيد غير منسوب.

عن: ابن عُمَر.

وعنه: مَالك بن مغول، وأبو مُعَاوِيَة الضرير.

قَالَ أَبو حَاتِم: "حَدِيثه عن ابن عُمَر مرسل" (٥).

---

(١) في (ب) و (ش) قوله (لا يزني الزاني .. الحَدِيث) بياض. وفي (م) ("لا يرني الزاني وهُو مؤمن" الحَدِيث) اهـ.
والحَدِيث أخرجه النَّسَائيّ في "الكبرى" (٦/ ٤٠٢) رقم: (٧٠٩٦)، من طَرِيق جنيد أبي عبد الله الحجام، عن شيخه زيد الحجام، عن عِكْرمَة، عن ابن عَبَّاسِ ﵄، قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: (لا يزني الزاني وهُو مؤمن، ولا يسرق السارق وهُو مؤمن، ولا يشرب الخمر وهُو مؤمن).
(٢) هَذا جزء من كلام ابن خَلَفُون في الثِّقَات. "إكمال" مُغْلَطَاي (٣/ ٢٥٠).
(٣) في (ب) (وضعفه أحْمَد السَّاجِيّ) بدون واو.
(٤) نقل هَذِه الأقوال العلامة مُغْلَطَاي في "إكماله" (٣/ ٢٥٠).
أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي:
- قال ابن محرز: سألت يَحْيى عن جنيد الحجام فقَالَ: ثِقَة. "معرفة الرجال" لابن معين (١/ ١٠١).
- ذكره ابن خَلَفُون في "الثِّقَات" وقَالَ: هُو عِنْدِي فِي الطَّبقَة الثَّالِثَة من المحدثين.
"إكمال" مُغْلَطَاي (٣/ ٢٥٠).
- وقَالَ الذَّهَبيّ: صَدُوق. "الكاشف" رقم: (٨٢٠).
(٥) "الجرح والتعديل" (٢/ ٥٢٧) رقم: (٢١٩١).