[٩٩٦](د) جَعْفَر بن سعد بن سمرة بن جندب الفَزارِيّ أبو مُحمَّد، السَّمُرِيّ، (١) والد مروان.
روى عن: ابن عمه؛ خُبَيْب بن سُليمان بن سمرة نسخةً، وعن أَبِيه سَعْد.
روى عنه: مُحمَّد بن إِبْرَاهِيم بن خُبَيْب بن سُلَيْمَان بن سَمُرة، وسُلَيْمَان بن موسى، وصَالح بن أبي عتيقة الكاهِليّ، ويُوسُف السَّمْتيّ.
قلت: وعبد الجبَّار بن العَبَّاس، فيما ذكره ابن أبي حَاتِم (٢).
وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات"(٣).
وقَالَ ابن حزم:"مَجْهُول"(٤).
وقَالَ عبد الحقّ في "الأحكام": "ليس ممن يعْتمد علَيْه"(٥).
وقَالَ ابن وعَبْد البَرِّ:"ليْسَ بالقَوِيّ"(٦).
وقَالَ ابن القَطَّان:"ما مِن هؤلاء مَن يُعرف حاله -يعني جَعْفَرًا، وشيخَه، وشيْخ شيخِه- وقد جهد المحدِّثون فيهم جُهْدَهم، وهُو إِسْنَادِ يُروى به جملةَ أحاديث، قد ذكر البزَّارُ منها نحو المِائَة"(٧).
= - قَالَ ابن صالح: ثِقَة كَانفيه تشيع، وكَان متعبدًا. المَصْدَر السَّابِق (في المَوْضِع نَفْسِه). - وقَالَ أبو الحسن الكُوفي: ثِقَة كوفي. المَصْدَر السَّابِق (في المَوْضِع نَفْسِه). (١) (السمري): بالتفح والضم نسبة إلى سمرة بن جندب (٢) "الجرح والتعديل" (٢/ ٤٨٠) رقم: (١٩٥٥). (٣) "الثِّقَات" (٦/ ١٣٧). (٤) "المحلى" (٤/ ٣٩). (٥) في "الأحْكَام" له قَالَ في شيْخ جَعْفَر؛ (خبيب بن سُلَيْمَان): ليس بالمَشْهُور، وأن جَعْفَرًا تفرد بالرِوَايَة عنه. "الأحْكَام" (٢/ ٢٨٦). (٦) "إكمال" مُغْلَطَاي (٣/ ٢١٨). (٧) "بيان الوَهْم والإيهَام" (٥/ ١٣٨).