كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الجيم - [١٠٢٨] جميل بن زيد الطائي، الكوفي، أو البصري - ج: 2 - ص: 669

فكَان هَذا مراد عبدان، بأنه فاسق يكذب، ولكن كيف يؤثر قول المرأة فيه مع كونها مَجْهولة؟

[١٠٢٨] جميل بن زيد (١) الطَّائي، الكُوفِيّ، أو البَصْريّ.

روى عن: ابن عمر، وكعب بن زيد، أو زيد بن كعب.

روى عنه: الثَّوْريّ، وأبو بكْر بن عياش، وأبو مُعَاوِيَة، وإِسْمَاعِيل بن زكريا، وعباد بن العوام، والقَاسِم بن مالك، وَغَيْرهُم (٢).

قَالَ ابن مَعِين (٣)، والنَّسَائيّ (٤): "ليس بثِقَة" (٥).

وقَالَ البُخَاريّ: "لم يصح حَدِيثه" (٦).

وقَالَ عَمْرُو بن علي: "لم أسمع يَحْيى ولا وعَبْد الرَّحْمَن يحدثان عنه بشيء" (٧).

وقَالَ أبو حَاتِم الرازي (٨)، وأبو القَاسِم البغوي (٩): "ضَعِيف".

وقَالَ ابن حبَّان: "واهي الحَدِيث" (١٠).

---

(١) في (ش) (يَزِيد) والمثبت من الأصل.
(٢) في (ش) (وغيره ثمَّ قال) وهُو خطأ.
(٣) "تاريخ ابن أبي خيثمة" (١/ ٢٥٢).
(٤) في حاشية (م) (حكى عنه -ك- ليس بالقَوِيّ).
(٥) إنما قَالَ النَّسَائيّ: (ليْسَ بالقَوِيّ) كما في "الضعفاء والمتروكين" له (ص ٧٣) رقم: (١٠٦)، وقد نقل كلامه ابن الجوزي في "الضعفاء والمتروكين" (١/ ١٧٥) رقم: (٦٩٠).
(٦) "الكامل في ضعفاء الرجال" (٢/ ١٧١)، و "ميزان الاعتدال" (١/ ٤٢٣) رقم: (١٥٥٦).
(٧) "الجرح والتعديل" (٢/ ٥١٧) رقم: (٢١٣٧).
(٨) المصدر السابق.
(٩) قَالَ البغوي: ضَعِيف الحَدِيث جدًّا. "معجم الصحابة" (٢/ ٢٧٨).
(١٠) لم أقف عليه في كتب ابن حبان.